Noite Feliz

ORAÇÃO - AS POSSIBILIDADES DO AMOR DE DEUS

Oração

  















AS  POSSIBILIDADES DO AMOR DE DEUS

Senhor,

Alguns são cegos dentre todos os homens às possibilidades
de Teu Amor.
Sois vós como uma fonte canora.
Um manancial inesgotável de Bênçãos.
Faze-nos ver que os atos, são transitórios e podem provir 

de um espírito que chora;
e por trás da máscara, pode estar escondida uma face torturada
pela angústia, que mereça ao invés de ódio, nossa piedade.
Mal entendimentos, preconceitos
e ressentimentos rebeldes acabam surgindo.
Mas, por Tua Graça Eterna,
ajuda-nos sempre na difícil tarefa
de procurar os sentimentos verdadeiros por trás de cada ato,
o rosto por trás da máscara,e a verdade no íntimo,
das pessoas que nos magoam.

Porque
Até aqui nos ajudaste.

Obrigado por tudo Pai.

AMÉM

VELHO AURÉLIO

VELHO AURÉLIO ‘

‘Sendo velho,

A vida ralha

Como relho, ‘

Diz pra si

O velho Aurélio.

Que já não mais 

Dobra o joelho...

Não levou

‘Vida canalha

Nem de gaudério,

Tal vida não leva

Por mortalha,

Na longa estrada

Desta batalha... ’

Só na sombra

Da Pedra Grande

Desgastada,

Por derradeiro

É que pediu:

‘Ser a última morada,

Deste velho peleador. ’

Sua nora

O acompanha,

Confortando sua dor

Na diuturna campanha!

Nara, a jovem

Que não ralha,

O ajuda com as

Rotas tralhas

Ela e o marido Aran

Nunca lhe puseram

Cangalha.

Aran filho,

Nara a nora,

Sejam benditos,

Este velho  

Quer-vos abençoar

e se não for pedir muito:

‘Quero jazer

Na sombra

Da Pedra Grande,

Do relho não desfazer

Pra tundar alma penada,

Das que nunca

Fizeram o bem, 

Só maltratar

Só malfadar

Todo mundo,

Sem nunca

Amar ninguém!’

E junto às tralhas                                                                                                                     O fiel amigo cusco 

Também velho,

Se enrodilha

Nas botas

Do velho Aurélio,

Que camperearam

Tanta coxilha.

O velho cusco

Quer a custo:

A ovelha,

O tordilho,

A nora Nara,

E ao filho Aran,

Acompanhar

O rastilho...

Aurélio se atrapalha

A pegar água da talha,

E uma unção 

Nas Cabeças

Da nora Nara

E do filho Aran

Pra benção

O velho espalha!

Pediu-lhes uma

Cruz de cedro,

Feita por Ordec

O velho Inca Xiru

E seu filho Acní,

Descendentes

de velhos tribais

Vindos do Peru de

Artesãos ancestrais.

São amigos de

Oruam de quem

Não esquecem as obras

Nem o toponímico

De família de valor;

Sod-Sotnas;

De Grande Rio

Das Cobras

Morador.

“Raios !”

Ralha Aurélio:

O raio é

Ser velho!

Rememorando

Seu açoriano pai.

Apenas

Há penas:

Uma mais branda

Outra mais atroz

Dúvida e dor,

Nesta vida

A carregar

Que remontam

Aos bisavós;

Nada mais terei

Além dessa

Cruz falquejada

E duas lágrimas

Pra derramar.

E em castelhano

pra Ordec entender:

‘Donde están

Los otros sus

Hermanos?

Muertos  los doce

y sus mujeres

No están...’

Antonte, de longe,

Vi todos c'os filhos 

P’ras bandas da Missão...

Entonces serão só cês dois

E meus dois benditos,

No meu velório?

Bençoados

Sejam cês dois,

Que tiveram coração,

Ponto de pra duas dúzias

De veros viventes

Fazer vera repartição!

Mas tão todos perdoados,

Não são mesmo de parecença

os dedos da mesma mão.

Lembre meus

Dois filhos:

A Pedra pode ser 

Demais de grande

Mas sua  sombra

Que também é grande, 

Por cima de  minha cova

Não me assombra! 

Porque a pedra

Pode ser grande

Mas sua sombra

Que também é grande...

Não pesa nada!!

Paulo Ricardo dos Santos - No Sarau dos meus Fantasmas

Foto Arte Cristina Faleroni: BILL GEKAS.

Foto Arte Cristina Faleroni: BILL GEKAS.

Foto Arte Cristina Faleroni: John Quintero

Foto Arte Cristina Faleroni: John Quintero

Foto Arte Cristina Faleroni: Dan Mirica

Foto Arte Cristina Faleroni: Dan Mirica

Pintura e Fotografia: Pintura - Chimarrão

Pintura e Fotografia: Pintura - Chimarrão: Cevando um mate com chaleira e cuia na mão mais a fumaça e o galpão formam o típico cenário do gaúcho. Técnica: Óleo s/Tela, 2013, de Sel...

A POESIA, O TEMPO E O VENTO

A POESIA, O TEMPO E O VENTO

Retornar de um Tempo

Só o Amor com sua ciência

Nos retorna tão nascentes.

Nos retorna à inocência

O Amor nos faz carentes,

Doce passado adolescente

Onde o Tempo passou e levou;

Mas vivi esse amor ardente,

Que do coração não se apagou

Aquilo que minha alma regou;

Esse doce voltar somente,

O meu coração - guardou...!

(m.m.s)

“Coração aperta no peito

Morre um pouco mais

A cada dia que se vai...”

[Wau]

Isto que se reflete e se repete,

Faz-nos saber que a lágrima é o sumo da vida,

Que sai quando se espreme o coração,

Nesta malsinada vida, mas tão querida,

Muito embora repleta de ilusão!

(m.m.s)

Tempus fugit... Nunca cessa; como o vento que balouça as ramagens e poeticamente - meu “Eu”- mais antigo, pede licença: para dizer que são sim, as árvores que fazem o vento... São os grandes leques, não os de madrepérolas e rendas negras, mas os de folhas, flores e verde Esperança.

Quero pedir a licença do Grande Criador de todos os Poemas, para dizer também, que o tempo não existe lá fora, é o tique-taque dos relógios, o badalar dos carrilhões e o bimbalhar de todos os sinos que esculpem no tempo invisível a imagem do Invisível Tempo...

Quero que a imagem esculpida seja a mais linda materializada que jamais se viu por ninguém...!

Aquela escultura do ser amado, que o queremos vivo e eternizado... Aquela bela dama nostálgica, tão saudosa do amado que se foi... Queda os dias refletindo sobre o Tempo que lhe era tão belo; e esperando, ela espera... com os olhos perdidos no infinito, seu grande amor voltar...!

Aquele retrato pintado com arte sublimada, entremeando seu rosto no mais belo pôr-do-sol, à aragem das brisas e o alçado voo dos pássaros em silhueta contratada à palheta de cores!

Poetas e escritores, sois todos criadores, pelas suas contribuições ao Belo, ao Amor e à Paz - que de modo alado e encantado - nos fazem viajar entreabrindo as Cortinas do Tempo - folheando como um álbum de figuras, as esquinas antigas de minha alma serena ou em golfões de ira santa a "expulsar os vendilhões do Templo", no buscar mais profundo de nosso pensamento...

O arrepio do Vento e do Tempo inexorável e passante - a poética saga nos alenta, antecipando o Paraíso trazido ao real - iluminando os caminhos do derradeiro e incógnito final!

Boiadeiro Errante - Carlos Cesar & Cristiano

Carlos Cezar & Cristiano - O vai e vem do carreiro

PADRE CANTA ALELUIA MARAVILHOSAMENTE EM CASAMENTO

A LENDA DO NEGRINHO DO PASTOREIO - Folclore Rio Grande do Sul - BR

Negrinho do Pastoreio - Gineteando o baio nos céus

Aldo Locatelli / Palácio Piratini, Poa, RS

Origem da foto: http://taislc.blogspot.com.br/2010/03/aldo-locatelli.html

A "lenda" do Negrinho do Pastoreio

Folclore- Rio Grande do Sul- Brasil.

Espécie de anjo bom dos pampas que ajuda as pessoas a encontrarem as coisas perdidas.

É crença que tenha sido ele, no passado, um escravo guri negrinho, que morreu por maus tratos. A ele como oferendas se oferecem toquinhos (como reza a lenda) de velas e pequenos pedaços de fumo (de corda) - para que ele ajude a encontrar animal bagual, ou demais solípedes e até coisas de estimação perdidas.

A "lenda" do Negrinho do Pastoreio, cuja autoria é atribuída ao pelotense (RS) João Simões Lopes Neto, adquiriu, com o tempo, características de "mito". Contudo a lenda apresenta diversas variantes como soe às lendas do folclore brasileiro.  

Conforme acentua o antropólogo e mitólogo Rogério Rosa, corrobora que há diferentes versões dessa narrativa, como, por exemplo, as de “O negrinho do pastoreio”, “Negrito del pastoreo” e “el Quemadito” (ROSA,R. R. G. ) “. A relação afro-ameríndia entre o Negrinho do Pastoreio e o Saci Pererê na mitologia”; Antares: Letras e Humanidades. vol.5, n°10, julho-dez, 2013.

Também correntes, as versões de Cezimbra Jacques e a já referida de J. Simões Lopes Neto, grande nativista e vivente das mais profundas tradições rio-grandenses. Mas, em ambas o negrinho é um pobre escravo, sem eira nem beira, solito sem ninguém por si, que de um cruel estancieiro sofreu  constantes maus tratos, terminando a narrativa de crueldades por colocar o guri em um formigueiro, até que as formigas o matassem. Contudo, o negrinho, arribando-se dos ferimentos e do lugar amaldiçoado, ergue-se do formigueiro milagrosamente e segue ascendendo-se ao céu.

A Negrinho do Pastoreio são envidadas rezas e pedidos dos crentes na história. É conhecido também por outros nomes similares e acastelhanados: Negrito del Pastorejo, Crioulinho do Pastoreio, Crioulo do Pastorejo, Crioulinho del Pastorejo

Esta lenda, genuinamente rio-grandense, tem inspirado ao longo da campanha gaúcha, perpassando pajadores, cantadores nativistas, regionalistas, cultuadores das lides pampeanas e forrando de inspiração belíssimas páginas não só do cancioneiro regionalista, mas da literatura gauchesca.

É interessante registrar lendas e mitos para aguçar nossa percepção quanto às múltiplas formas que uma narrativa vai tomando de autor para autor.

Mesmo oriunda de uma determinada região do país, em suas localidades seja pela distância uma das outras, dificuldade das comunidades se encontrarem, sobremodo retrocedendo-se ao passado, vão os mitos sofrendo mutações, caminhando cada vez mais para o dramático o sofrido até a santificação de um personagem mitológico.

Contudo não cabe aos antropologistas, historiadores, contistas, mitólogos, teólogos, folcloristas e escritores em geral, provar isto ou aquilo, lhes cabe retratar, contar, recontar, poetizar, juntar partes do encontrável, produzir em performances ou obras de arte o folclore; teólogos: levantar dados para a beatificação e posterior canonização; aos escritores perquirir os possíveis caminhos para retratar a realidade ou aprofundar-se na imaginação ficcional. 

Raras vezes aqueles, caminham ao contrário, tornando o personagem um pândego, devasso, descumpridor, embusteiro. Casos há que existe uma reviravolta como o caso, por exemplo, de uma invenção moderna: o aparelho de televisão. Não há um único, inventor isolado, mas uma série de descobrimentos, pesquisas, peças, equipamentos, sensores, circuitos, até a modernização dos circuitos impressos e toda uma rede de aparatos que a envolvem. Neste caso parte-se de uma ideia, perquire-se um caminho e atingem o objeto das pesquisas experimentos, dando-o como pronto. Os acertos finais são filigranas.

No conto mitológico ou lendário, não. Cada conto aumenta um ponto e cada autor tem sua versão, cada lugarejo conta a história com acréscimo, desbancado para o fantástico ou sobrenatural. Pior, muitos alegam terem visto a “coisa” de um jeito ou de outro. Sempre à noite e no escuro. A instalação da energia elétrica aos mais longínquos rincões, exorcizou a maioria dos fantasmas e monstrinhos, relegando-os ao folclore.

Assim as lendas para uns, pura verdade, a outros parece que sim, e uma grande totalidade "pero si, pero no"; acende uma vela para este conto e para o outro também. Assim, o autor, muitas vezes de sua exclusiva criação: o "causo" desgruda-se das páginas de seu livro e vai até a mente das pessoas e se transforma num fato verdadeiro, com visões e tudo...

Muito nos lembram dos livretos de * “cordéis”, onde muitos juram: ser verdade o que leram nos livretos comprados nas feiras. Ou para ilustrar mais - Sherlock Holmes que antropofagiou Sir Conan Doile, e passou a existir de forma autônoma, independente. E há quem acredite piamente que Holmes existiu. Para isso há o domicílio do detetive à Rua Baker Street, com os seus objetos pessoais. Sendo um dos pontos turísticos (um museu) mais visitados anualmente de Londres, e quanto mais "fog" para fazer "clima" melhor. 

***

* Cordéis - Livretos pequenos de papel barato, capa da mesma folha, quase sempre artesanais, com impressão de capa em xilogravura de madeira. São vendidos em barracas de feira, junto a outros produtos, pendurados com presilhas de roupa em um varal de cordel (cordinha) ou barbante. Daí seu nome cordel. O poeta de cordel chama-se cordelista. As histórias são na maioria simplórias, partindo do ingênuo até literatura de dupla interpretação ou sentido, que recai no erótico-sensual. Outras são dos vaqueanos, cangaceiros, heróis do sertão, milagreiros etc. Alguns autores poetas-cordelistas, já assumiram o gênero e emprestam poesias bem concatenadas, com rimas e métricas elaboradas feitas em gráfica. Mas, buscam conservar a feição tradicional em formato feição e tamanho

Mauro Martins Santos

Estimado amigo poeta, que belíssima homenagem,

ao nosso 'Negrinho do Pastoreio'

encantada com o teu maravilhoso texto,

parabéns, bjs Maria Iraci leal (MIL.)

Coordenadora